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作者：陈朝志 苗锦同银饰、刺绣、蜡染一起，被称为苗族四大服饰工艺。对此，清代著名学者梁玉绳在《黔苗竹枝词》中记曰：“曾历黔南路八千，几端苗锦胜吴缣”。说的是黔南的苗锦远胜苏杭的绢帛。可见苗锦作为我国纺织百花园中的一朵奇葩，有着相应的社会地位。 相传古时候有个叫“阿莎”的苗族姑娘，第一个把花鸟鱼虫、飞禽走兽搬上苗家的布头。她绣的锦中物，形象逼真，引得小伙子们羡慕不已，姑娘们纷纷向她求教。从此，苗锦工艺便在苗家妇女中流传下来。 笔者因鉴定纺织浆料质量，而有机会去了趟贵州黄平县，亲自领略了梁玉绳笔下苗锦的异彩。 在一家苗锦个体作坊，板壁上挂满了各种形状的苗锦及尚未完工的半成品。方方苗锦，色彩斑斓，构思新颖，和谐、对称、统一，美学原则在这色彩与图案的世界里得到了绝妙的体现。作坊老板介绍：苗锦有几种，最常见的是平锦。是以加工过的土布为底，按布纹的经纬走向，用彩色丝线挑织而成，因而也叫挑锦。从壁上随手取下一块细细欣赏，土布底上遍缀用不同色彩的梅花点组成几何图案，图案之间有棱状锦条相间，极富民族特色。 除平锦的挑法外，绉、卷、瓣是制作苗锦的特有技法。即先以七色丝线编成绳丝，再根据需要，取不同技法嵌在底布上，然后剪绒。这种技法适宜于表现各种动物造型。如在动物造型的空隙处，又取平挑特长，缀以花卉及几何图形。绉、卷、瓣突出了动感，平挑又给人以静感，几种技法并用，是整幅构图透出一种浑厚凝重、古朴典雅的韵味。双凤朝阳、九龙戏珠、雄狮绣球、水牛春犁均为苗锦常用图案。由于采用了平挑和绉、卷、瓣相结合的技法，织出苗锦给人以浮雕般的立体感。 苗锦既是艺术品，实用价值也不斐，苗家有句俗话：“月有影，女有锦”。月亮用影子作衣裳，苗女用锦作服装。苗家女的衣裙、护腿，小孩的花帽、背带、包被、花带、荷包等都离不开锦。尤其是嫁衣，通体用锦，无领衣的颈沿、背部、袖口、裙摆上还缀有薄银片。据称，做件嫁衣锦，得好多年才成。 “绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。”这正是苗锦最好的概括。
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